गीता के श्लोक (संख्या 8-9)अध्याय 2

सितम्बर 25, 2022 by admin0
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(इस पोस्ट में गीता के श्लोक (संख्या 8-9)अध्याय 2 से भगवत गीता का पाठ इसकी शुरुआत से सुनाया गया है। गीता के श्लोक (संख्या 8-9) में अध्याय 2 के 2 श्लोक शामिल हैं। कुरुक्षेत्र का युद्धक्षेत्र)

भगवत गीता या गीतोपनिषद सबसे महत्वपूर्ण उपनिषदों में से एक है। भगवद गीता जीवन का दर्शन है जिसे भगवान कृष्ण ने अपने भक्त और मित्र अर्जुन को सुनाया और समझाया है।

श्लोक (संख्या 8-9)अध्याय 2

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श्लोक (संख्या 8-9)अध्याय 2

ना ही प्रपश्यमी ममपानुद्यदी

याक चोकम उच्चोसनं इंद्रियानम्

अवप्य भुमव असपटनम ऋद्धम

राज्यम सुरनाम आपी कधिपतिम

 

मेरी इंद्रियों को सुखा देने वाले इस दुख को दूर भगाने का मुझे कोई उपाय नहीं मिल रहा है। मैं इसे नष्ट नहीं कर सकता, भले ही मैं स्वर्ग में देवताओं की तरह संप्रभुता के साथ पृथ्वी पर एक बेजोड़ राज्य जीतूं।

अर्जुन धर्म और आचार संहिता के अपने ज्ञान के साथ अपनी समस्याओं को समझाने की कोशिश कर रहा था कि वह आध्यात्मिक गुरु भगवान श्री कृष्ण के बिना अपनी वास्तविक समस्या का समाधान नहीं कर सकता। वह समझ सकता था कि उसका तथाकथित ज्ञान उसकी समस्याओं को हल करने के लिए बेकार था, जो उसके पूरे अस्तित्व को सुखा रही थी। वह केवल भगवान कृष्ण जैसे आध्यात्मिक गुरु की मदद से इस तरह की जटिलता को हल कर सकता है। जीवन की समस्याओं को हल करने के लिए अकादमिक ज्ञान, डिग्री आदि सभी अर्थहीन हैं; समस्या से बाहर आने में मदद करने वाला एकमात्र कृष्ण जैसा आध्यात्मिक गुरु है। इसलिए, निष्कर्ष यह है कि एक आध्यात्मिक गुरु जो एक सौ प्रतिशत कृष्णभावनाभावित है, वह सच्चा आध्यात्मिक गुरु है, क्योंकि वह जीवन की समस्याओं को हल कर सकता है।

श्री कृष्ण

यदि आर्थिक विकास और भौतिक सुख-सुविधाएँ पारिवारिक, सामाजिक, राष्ट्रीय या अंतर्राष्ट्रीय मूर्खता के दुःख से दूर कर सकती हैं, तो अर्जुन ने यह नहीं कहा होगा कि पृथ्वी पर एक बेजोड़ राज्य या स्वर्गीय ग्रहों पर देवताओं की तरह वर्चस्व नहीं होगा। अपने दुख को दूर करने में सक्षम। इसलिए, उन्होंने कृष्ण भावनामृत में शरण मांगी, और यही शांति और सद्भाव का एकमात्र मार्ग है। आर्थिक विकास के माध्यम से दुनिया भर में वर्चस्व भौतिक प्रकृति की आपदा से किसी भी क्षण लुप्त हो सकता हैभगवद-गीता इसकी पुष्टि करती है: केसिन पुण्ये शहीदलोकम यात्रा “जब पवित्र गतिविधियों के परिणाम समाप्त हो जाते हैं, तो व्यक्ति खुशी के शिखर से फिर से गिर जाता है जीवन की निम्नतम स्थिति।” इस प्रकृति के पतन ही दुख के और अधिक कारण बनते हैं।

इसलिए, यदि हम दुख को हमेशा के लिए कम करना चाहते हैं, तो हमें कृष्ण की शरण लेनी होगी, जैसा कि अर्जुन करना चाह रहा है। तो अर्जुन ने कृष्ण से उनकी समस्या का समाधान करने का अनुरोध किया, जो कि कृष्ण की चेतना का तरीका है।

 

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श्लोक (संख्या 8-9)अध्याय 2

संजय उवाका

एवम उत्तमा हृषिकेसाम

गुडकेश परंतपाह:

न योत्स्य इति गोविंदम

uktva tusnim bahuva ha

 

संजय ने कहा: यह सब कहकर, कृष्ण से कहा, “गोविन्द, मैं युद्ध नहीं करूँगा,” और चुप हो गया।

धृतराष्ट्र को यह जानकर बहुत प्रसन्नता हुई होगी कि अर्जुन युद्ध के लिए तैयार नहीं था और भिक्षावृत्ति के पेशे के लिए युद्ध के मैदान को छोड़ रहा था। लेकिन संजय ने उससे जो कहा, उसे सुनकर जल्द ही वह निराश हो गया। उन्होंने कहा कि अर्जुन अपने शत्रुओं को मारने में सक्षम है। यद्यपि अर्जुन कुछ समय के लिए पारिवारिक स्नेह के कारण झूठे दुख से तबाह हो गया था, उसने एक शिष्य के रूप में सर्वोच्च आध्यात्मिक गुरु, कृष्ण के सामने आत्मसमर्पण कर दिया।\

अर्जुन

इससे संकेत मिलता है कि वह जल्द ही पारिवारिक स्नेह से उत्पन्न झूठे दुःख से मुक्त हो जाएगा और आत्म-साक्षात्कार, या कृष्ण भावनामृत का पूर्ण ज्ञान प्राप्त कर लेगा, और फिर स्पष्ट रूप से युद्ध लड़ेगा। इस प्रकार, धृतराष्ट्र का आनंद निराशाजनक होगा, क्योंकि अर्जुन कृष्ण द्वारा प्रबुद्ध होगा और अंत तक लड़ेगा।

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