स्थान:

त्रिची से एक किलोमीटर दूर वरयूर में पंचवर्णेश्वर मंदिर एक हजार साल से अधिक पुराना है। इसका निर्माण चोल वंश के दौरान हुआ था। मंदिर के देवता को पंचवर्णेश्वर कहा जाता है और देवी पार्वती को गांधीमती कहा जाता है। कहा जाता है कि जिस व्यक्ति ने इस मंदिर का निर्माण कराया वह एक चोल राजा था। इस मंदिर के बारे में कई किंवदंतियां हैं।

 

दंतकथा:

इस स्थान के भगवान स्वयंभू मूर्ति के रूप में विराजते हैं। जैसा कि इचिवलिंगम ने ब्रह्मा को सोने के पांच रंग दिखाए, सफेद, शुद्ध, काला और धुएँ के रंग का, उन्हें ऐवन्नापेरुमन के नाम से भी जाना जाता है। अब भी हम प्रत्येक काल पूजा के लिए भगवान को हर रंग में बदलते हुए देख सकते हैं। दुनिया में कोई फर्क नहीं पड़ता कि शिव पूजा की जाती है या शिव दर्शन किया जाता है, वे सभी यहां आते हैं और यहीं रहते हैं। इस मंदिर का निर्माण चोलों ने करवाया था। पंचवर्णेश्वर मंदिर 274 शिव मंदिरों में से 68वां मंदिर है।

 

एक बार करिगलन नाम का एक चोल राजा, जो उस शहर में आया था, पड़ोसी देश को जीतकर शहर से लौट रहा था। तभी अचानक जिस हाथी पर वह बैठा था वह पागल हो गया। इधर-उधर भागने लगे हाथी को कोई रोक नहीं पाया। न जाने क्या करें, राजा ने भगवान शिव से प्रार्थना की।

भगवान शिव ने राजा की मदद के लिए एक मुर्गे को भेजा। मुर्गी भी मजबूत थी। जब वह उड़कर हाथी पर बैठ गया और एंगस की तरह तेज उसके सिर पर वार किया, तो भयभीत हाथी भाग गया और एक धनुष के पेड़ के नीचे रुक गया। मुर्गी भी उस पेड़ के नीचे जाकर हाथी के सामने खड़ी हो गई और हाथी का धर्म पूरी तरह समाहित हो गया। तब से, शहर का नाम भी चोझियूर हो गया। उस चमत्कार को देखकर राजा ने सोचा कि वह स्थान एक गौरवशाली स्थान हो और वहां एक शिव मंदिर बनवाया।

एक और कहानी यह है कि एक समय में वरायुर चोल राजाओं की राजधानी थी। उस समय, चोल राजा की पत्नी, गांधीमती, जो कभी देश का दौरा करती थीं, हर दिन त्रिची के थायुमानवर मंदिर में जाती थीं। वह शिव की बहुत बड़ी भक्त थीं।

एक दिन, जब उसकी माँ मंदिर जा रही थी, वह बेहोश हो गई और उसे महल में लाया गया। इसलिए, उसने खेद व्यक्त किया कि उस दिन उसकी पूजा बाधित हो गई थी और भगवान ने उसे एक सपने में दर्शन दिए जैसे कि वह उस स्थान पर मौजूद था जहां अब मंदिर है।

अगले ही दिन वह उस स्थान पर गई और देखा कि एक छोटा शिव लिंगम स्वयंभू के रूप में प्रकट हो रहा है। वह हर दिन तुरंत वहां गई और शिव लिंगम की पूजा करने के लिए शिव के लिए एक मंदिर का निर्माण किया। चूंकि भगवान शिव वहां स्वयंभू के रूप में प्रकट हुए थे, इसलिए उन्होंने थनथोंडेश्वर नाम से शिव लिंगम की पूजा की।

तीसरी कहानी यह है कि जब चोल राजा उस शहर में आए, तो उन्होंने देखा कि अंडरवर्ल्ड के स्वामी नागराज की पांच बेटियां, पांच शिव लिंगों को नदी के किनारे लाकर प्रतिदिन उनकी पूजा करती हैं। उन पांच स्त्रियों का जन्म एक श्राप के कारण पृथ्वी पर हुआ था। महिलाओं की सुंदरता से मुग्ध होकर, राजा उनमें से सबसे छोटे से शादी करना चाहता था और उनसे उनके पिता से उन्हें बताने के लिए कहने की अनुमति मांगी। नागराज ने यह भी महसूस किया कि उनकी महिलाओं को शाप से मुक्त होने का समय आ गया है और उन्होंने अनुमति मांगी।

अन्य चार बहनों ने भी उन्हें चार रंगीन शिवलिंग दिए (प्रत्येक शिवलिंगम एक अलग रंग का था) उन्हें शिव लिंगम भेजने के लिए जो पिता ने उन्हें एक बच्चे के रूप में दिया था जब वह राजा के साथ जा रही थीं। उसने उन पांच शिव लिंगों को इस मंदिर के स्थल पर विल्व वृक्ष के नीचे रखा और पूजा की। अगले दिन वे सभी एक शिवलिंग बन गए। क्योंकि यह मंदिर उस शिव लिंगम के चारों ओर बनाया गया था, पांच शिव लिंगों वाले मंदिर को पंच वर्ण ईश्वर के नाम से पंचवर्णेश्वर के नाम से जाना जाने लगा।

 

भगवान शिव इस मंदिर में आए थे जिसमें कई कहानियां हैं और भगवान शिव की पूजा की जाती है। इसीलिए शिव लिंगम का रंग पूजा के हर काल में थोड़ा-थोड़ा बदलते देखा जा सकता है। गरुड़, ऋषि कश्यप, उनके पुत्र कथरु और कर्कोदन वे थे जिन्होंने इस मंदिर का दौरा किया और पूजा की कृपा प्राप्त की।

एक बार उथंगा मुनिवर नामक एक महान ऋषि अपनी पत्नी के साथ गंगा में स्नान कर रहे थे, तभी एक मगरमच्छ ने उनकी पत्नी को घसीट लिया। मगरमच्छ द्वारा घसीटे जाने और कुछ देर रोने के बाद, उन्होंने देखा कि एक मृत व्यक्ति का शव उसके रिश्तेदारों द्वारा मंत्रों का उच्चारण करते हुए गंगा में फेंका जा रहा है। तभी उन्होंने आत्म-साक्षात्कार प्राप्त किया और सत्य को समझा।

उसने अपनी पत्नी को वापस अपने निर्माता के पास गंगा में मगरमच्छ के माध्यम से भेजा, न कि गंगा में जो मोक्ष देती है, और वह अपने भाग्य के अनुसार अपने भाग्य से मिली। यदि नहीं तो मैं इस गंगा में स्नान करने क्यों आया? उन्हें इस बात का मलाल था कि मैं भी, जो खुद को साधु होने का दावा करता हूं, इस सच्चाई को नहीं समझ पाया। उसके बाद ऋषि उदंग विभिन्न स्थानों पर गए और दक्षिणी क्षेत्र में पहुंचकर, वे वरयूर के पंचवर्णेश्वर मंदिर में आए और भगवान शिव की पूजा की। अपनी तपस्या करने वाले भगवान शिव भी जाग गए, वे पूजा में रत्नलिंग, उचिकाला पूजा में एक क्रिस्टल लिंग, शाम की पूजा में एक पोन लिंग, पहली जामा पूजा में एक वीरा लिंग और एक चित्रलिंग के रूप में प्रकट हुए। अर्थ जामा पूजा में।

एक बार एक अथीसेंट ने मंदिर में उन्हें दिए गए वस्त्र को पहनने की उपेक्षा की। इसके लिए उन्होंने सुअर के रूप में पुनर्जन्म लिया और कीचड़ में जोता गया। उन्हें अपनी पिछली जन्म की गलती पर पछतावा हुआ। भगवान शिव की पूजा करने के बाद, उन्होंने यहां शिव तीर्थ में स्नान किया और पाप से मुक्ति प्राप्त की। इतिहास यह है कि यहां देवी गांधीमती की पूजा नागकन्नियार द्वारा नागलोक में की गई थी और चोलमन्ना द्वारा पवित्रा की गई थी।

 

उदंगा, ऋषि:

ऋषि उदंगा, जो वेदों, आगमों और पुराणों के विशेषज्ञ थे, इस स्थान पर आए, जब उन्होंने और उनकी पत्नी प्रभा ने गंगा में स्नान किया, तो उन्हें एक मगरमच्छ ने घसीटा और टुकड़ों में काट दिया। जीवन की स्थिति को जानने वाले ऋषि के रूप में भी उनका मन इस घटना से भटक गया।

मन की शांति के लिए, वह व्रयूर आए और भगवान शिव की पूजा की। भगवान शिव उन्हें सुबह की पूजा में रत्नलिंग, उचिकालाल पूजा में क्रिस्टल लिंग, शाम की पूजा में स्वर्ण लिंग, पहले जामा पूजा में हीरा लिंग और अर्थ जामा पूजा में चित्रलिंग के रूप में प्रकट हुए। इस वजह से उन्हें पंचवर्णेश्वर कहा जाने लगा। इससे उनका मन शांत हो गया। उन्होंने आत्मज्ञान का अनुभव किया और मुक्त हो गए। इस दिन भगवान के दर्शन करना शुभ माना जाता है क्योंकि ऐसा कहा जाता है कि उथंग ने आदिपापूर्णमी पर ऋषि को पांच रंग दिखाए थे।

मंदिर:

भैरव, भगवान शनि और सूर्य एक ही गर्भगृह में निवास करते हैं, इसलिए यह ग्रह दोष हटाने के लिए उपयुक्त स्थान है। भैरव का अभिषेक चंद्रमा और अष्टमी तिथि को किया जाता है। ऐसा माना जाता है कि दुनिया में जहां भी कोई शिव पूजा और शिव दर्शन करता है, वह इस तलत में भगवान तक पहुंच सकता है। स्वामी श्राप, पाप और दोषों के उद्धारक हैं। अंबाल गांधीमती और पंचमुख विनायक भी यहां दर्शन देते हैं।

 

चूंकि मुर्गा इस मंदिर के इतिहास से जुड़ा हुआ है, इसलिए इस क्षेत्र के लोग मुर्गे को बहुत सम्मान देते हैं। शत्रु यदि हाथी के समान बलवान हो तो भी इस प्रभु की कृपा से उसे परास्त किया जा सकता है। इस थाला मुरुगन के बारे में अरुणगिरिनाथ ने गाया है।

आश्चर्य पर आधारित उत्कृष्टता

इस स्थान के भगवान स्वयंभू मूर्ति के रूप में विराजते हैं। जैसा कि इचिवलिंगम ने ब्रह्मा को सोने के पांच रंग दिखाए, सफेद, शुद्ध, काला और धुएँ के रंग का, उन्हें ऐवन्नापेरुमन के नाम से भी जाना जाता है। अब भी हम प्रत्येक काल पूजा के लिए भगवान को हर रंग में बदलते हुए देख सकते हैं।

पंचवर्णेश्वर मंदिर में उत्सव:

चित्रा पूर्णिमा, वैकासी ब्रह्मोत्सवम, अनी थिरुमंजनम, आदि पूर्णामी (इस दिन भगवान ने ऋषि उडांग को पांच रंग दिखाए थे), अवनि मुलत्रुविझा, नवरात्रि, अप्पासी पूर्णामी अन्नभिषेकम, मार्गाझी थिरुवाधिरै, थिपुसम, महाशिवरात्रि, पंगुनी उथिरम।

 

पंचवर्णेश्वर मंदिर का समय:

सुबह 5.30 बजे से दोपहर 12.30 बजे तक और शाम 4 बजे से 8.30 बजे तक खुला।

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