गुह्येश्वरी मंदिर- नेपाल में बहुत महत्वपूर्ण शक्तिपीठ

सितम्बर 14, 2022 by admin0
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स्थान

पशुपतिनाथ मंदिर के आसपास स्थित गुह्येश्वरी मंदिर को शक्ति पीठ (शक्ति का प्रतीक) और भगवान शिव और देवी शक्ति की एकता का एक सुंदर प्रतिनिधित्व माना जाता है।

मंदिर

गुह्येश्वरी मंदिर हिंदुओं और बौद्धों के लिए विशेष रूप से तांत्रिक पूजा के लिए 7 वीं शताब्दी का तीर्थस्थल है। गुह्येश्वरी या आदि शक्ति को समर्पित, यह मंदिर पशुपतिनाथ क्षेत्र के सबसे महत्वपूर्ण मंदिरों में से एक है।

मंदिर का नाम संस्कृत के शब्द “गुहा” और “ईश्वरी” से लिया गया है, जिसका अर्थ है गुफा की देवी। लिच्छवी काल के दौरान समृद्ध शिवालय शैली में निर्मित, गुह्येश्वरी मंदिर वह स्थान है जहां भगवान शिव की पत्नी सती देवी के दोनों घुटने उनकी मृत्यु के बाद गिरे थे। मंदिर में, सती को महामाया के रूप में पूजा जाता है, जबकि भगवान शिव को कपाली के रूप में पूजा जाता है।

गुह्येश्वरी मंदिर

माता जी का मुख्य मंदिर विशाल मंदिर भवन के प्रांगण के मध्य भाग में बना है। मंदिर के गर्भगृह में चांदी का 5 फुट लंबा 10 फुट चौड़ा मंडप बनाया गया है। जिसमें माता पीठ की स्थापना की जाती है। आठ देवियों की मूर्तियों को अलग-अलग पीतल में स्थापित किया जाता है। प्रांगण के चारों ओर चांदी के नौ छोटे द्वार हैं। मंदिर का मुख्य द्वार चांदी का है।

 

पशुपतिनाथ और गुह्येश्वरी मंदिर

भगवान शिव और सती देवी, अपार शक्ति और आध्यात्मिक आत्मा, को हिंदू धर्म में सबसे शक्तिशाली देवताओं में से एक के रूप में पूजा जाता है। पशुपतिनाथ मंदिर और गुह्येश्वरी मंदिर का निर्माण लिच्छवि राजाओं ने करवाया था।

पशुपतिनाथ पूरी दुनिया में भगवान शिव के सबसे महत्वपूर्ण मंदिरों में से एक है और इसे 1979 में यूनेस्को विरासत स्थल में भी शामिल किया गया है। इसे आगे भगवान शिव का सबसे पुराना मंदिर माना जाता है; इसके निर्माण की सही तारीख अज्ञात है। हालांकि मंदिर के अस्तित्व की सही अवधि अज्ञात है, इस स्थल का पुनर्निर्माण तब किया गया था जब पाशुपथ क्षेत्र में मल्ल राजाओं द्वारा शिव लिंगम की खोज की गई थी। काठमांडू में स्थित, पशुपतिनाथ मंदिर में भगवान शिव, सती देवी और अन्य देवताओं की खुशी में बने क्षेत्र के आसपास अन्य मंदिर और पवित्र मंदिर हैं।

दंतकथा

पशुपतिनाथ की उत्पत्ति से जुड़ी एक सुंदर कहानी है, जो कहती है कि मंदिर का निर्माण भगवान शिव के प्रतिनिधित्व के रूप में किया गया था, जो काठमांडू क्षेत्र में देवी पार्वती के साथ हिरण के रूप में रहते हैं। लेकिन गायेश्वरी मंदिर की उत्पत्ति के पीछे की कहानी भगवान शिव की प्यारी पत्नी सती देवी की मृत्यु से जुड़ी है।

पूरे पशुपति क्षेत्र में आने वाले भक्त पहले गुह्येश्वरी मंदिर, यानी शक्ति से अपनी पूजा प्राप्त करते हैं, और फिर पशुपतिनाथ के मुख्य मंदिर में प्रवेश करते हैं और आसपास के अन्य मंदिरों में जाते हैं। किसी अन्य मंदिर से पहले गुह्येश्वरी जाने की इस परंपरा का पालन अभी भी शाही परिवार द्वारा किया जाता है। सबसे पहले गुह्येश्वरी को शक्ति के रूप में पूजा जाता है और माना जाता है कि शिव से पहले उनकी पूजा की जाती है। शिव और शक्ति एक दूसरे के बिना अधूरे हैं; फिर भी, शक्ति की पूजा शिव के सामने की जाती है क्योंकि शक्ति जगत माता (सारे विश्व की माता) है और वह इस सुंदर ब्रह्मांड की सभी घटनाओं का कारण है।

गुह्येश्वरी मंदिर

गुह्येश्वरी मंदिर को शक्ति पीठ कहने पर दक्ष यज्ञ की कथा और सती के आत्मदाह का बहुत प्रभाव है। जब भगवान शिव का उनके ससुर दक्ष ने अपमान किया, तो उनकी पत्नी सती देवी शर्मिंदा और क्रोधित हो गईं, जिससे वह यज्ञ की आग में कूद गईं। पत्नी को मरा देख शिव घबरा गए। उसने उसकी लाश उठाई और पूरे आर्यावर्त में दु: ख में भटकने लगा, जिससे उसके शरीर के अंग पृथ्वी पर गिर गए।

51 शक्तिपीठ हैं जो संस्कृत वर्णमाला के 51 अक्षरों से मेल खाते हैं, जिनके बारे में माना जाता है कि देवी सती की लाश के शरीर के अंगों के गिरने के कारण शक्ति की उपस्थिति से जुड़ा हुआ है। कहा जाता है कि जिस स्थान पर अब गुह्येश्वरी मंदिर बना है उस स्थान पर सती के घुटने गिरे थे। यह उस स्थान को भी चिन्हित करता है जहां देवी के दोनों घुटने गिरे थे। साथ ही गुह्येश्वरी मंदिर में शक्ति “महाशिर” और भैरव “कपाली” हैं।

गुह्येश्वरी मंदिर

गुह्येश्वरी मंदिर में पूजा

भारत में कामाख्या शक्तिपीठ के बाद गुह्येश्वरी शक्तिपीठ को सबसे महत्वपूर्ण माना जाता है। इस देवी की पूजा काली, दुर्गा, भगवती, गुह्येश्वरी और भृंगेश्वरी के रूप में की जाती है। मंदिर के प्रांगण में मंजेश्वरी, आरती माता आदि की मूर्तियां स्थापित हैं।

हिंदुओं और बौद्धों सहित पूरे नेपाल के कई भक्त पवित्र मंदिर के मंच पर अपनी पूजा और पथ प्रदर्शन करते हैं। नेपाल के आसपास के नेवार समुदाय हर साल पवित्र गुह्येश्वरी मंदिर में विभिन्न पूजा करते हैं। नेवार एक भक्त के रूप में मंदिर में अपना नेवाड़ी भोज (नेवारी करतब) करते हैं। यहां तक ​​कि नेवार बजराचार्य बौद्ध गुह्येश्वरी को “वज्रयोगिनी” के रूप में पूजते हैं।

 

गुह्येश्वरी मंदिर में उत्सव

मंदिर के महत्वपूर्ण त्योहारों में से एक “ग्येश्वर यात्रा” है, एक यात्रा जो पशुपतिनाथ के बाद गायेश्वरी मंदिर से शुरू होती है और हनुमान ढोका, बसंतपुर में समाप्त होती है। मंदिर का अधिक महत्व है और प्रथम चरण के दौरान भीड़भाड़ प्रतीत होती है दशईं (नवरात्रि) के दिन, सबसे बड़ा हिंदू त्योहार। उन दिनों काठमांडू से भक्त देवी गुह्येश्वरी की पूजा करने आते हैं। इसके अलावा, समय के दौरान मंदिर के चारों ओर देवी दुर्गा की आध्यात्मिक और पवित्र मूर्तियों को भी रखा जाता है।

नवरात्रि, दशहरा और दीपावली पर विशाल मेला लगता है। मंदिर में प्रतिदिन लगभग दस जोड़ों की शादी होती है।

 

गुह्येश्वरी मंदिर का निर्माण किसने करवाया था

गुह्येश्वरी मंदिर सबसे पहले सती देवी की स्मृति और सम्मान में लिच्छवि काल के दिवंगत राजा शंकर देव के शासनकाल के दौरान बनाया गया था। राजा शंकर देव ने एक तांत्रिक नरसिंह ठाकुर के साथ चर्चा के बाद पवित्र मंदिर बनाने का फैसला किया। हालांकि, बाद में 1654 ई. में, प्रसिद्ध तांत्रिक लम्बकर्ण भट्ट के सुझाव पर राजा प्रताप मल्ल द्वारा मंदिर का पूरी तरह से जीर्णोद्धार कराया गया। मंदिर में मूर्तियां सोने और चांदी से बनी हैं।

निर्मित समृद्ध वास्तुशिल्प डिजाइन, गुह्येश्वरी मंदिर का निर्माण भूटानी शिवालय शैली में किया गया था। तांत्रिक की सलाह पर बने इस मंदिर में कई तांत्रिक संस्कार होते हैं। इसके अलावा, प्रार्थना के दौरान कई संगीत वाद्ययंत्र बजाना नेपाल के शाह वंश के राजा राणा बहादुर द्वारा पेश किया गया था।

मंदिर का क्षेत्रफल डेढ़ एकड़ है। तंत्रचूदामणि में वर्णित 51 शक्तिपीठों में यह स्थान 46वें स्थान पर है। हर दिन 300-500, शनिवार और मंगलवार 1-2 हजार, नवरात्रि के दौरान 50-60 हजार, रोजाना और हर साल 18-20 लाख श्रद्धालु दर्शन के लिए आते हैं।

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