भगवद गीता के 100+ अद्भुत श्लोक#19

जुलाई 31, 2022 by admin0
Optimized-Gita-cover-7.jpg

इस पोस्ट में, भगवद गीता के 100+ अद्भुत श्लोक#19, भगवत गीता का पाठ सुनाया गया है। भगवद गीता के 100+ अद्भुत श्लोक#19 में च के तीसरे, चौथे, पांचवें और छठे स्लोक शामिल हैं। गीता से Ch2. गीता की सामग्री (संक्षेप में)  हर दिन मैं भगवद गीता से एक पोस्ट प्रकाशित करूंगा जिसमें एक या एक से अधिक श्लोक हो सकते हैं।

भगवत गीता या गीतोपनिषद सबसे महत्वपूर्ण उपनिषदों में से एक है। भगवद गीता जीवन का दर्शन है जिसे भगवान कृष्ण ने अपने भक्त और मित्र अर्जुन को सुनाया और समझाया है।

गीता के श्लोक#19

3

गीता के श्लोक#19

क्लेब्यं मा स्म गमः पार्थः

नैतत त्वय उपाध्याय

कुसुद्रम हृदय-दौरबल्यम

त्यक्तवोतिष्ठ परंतप

 

 

हे पार्थ के पुत्र, नपुंसक की तरह काम मत करो। यह तुम्हें शोभा नहीं देता है। बस सारी कमजोरी को दूर फेंक दो और खड़े हो जाओ।

अर्जुन को “पृथ्वी के पुत्र” के नाम से पुकारा जाता था। पृथा कृष्ण के पिता वासुदेव की बहन थी। इस तरह, कृष्ण और अर्जुन के बीच खून का रिश्ता था। यदि क्षत्रिय का पुत्र युद्ध करने से इंकार कर देता है, तो वह केवल नाम का क्षत्रिय होता है। इसी तरह, यदि ब्राह्मण का पुत्र पवित्र नहीं है, तो वह केवल नाम का ब्राह्मण है। ऐसे क्षत्रिय और ब्राह्मण अपने पिता के अयोग्य पुत्र हैं; इसलिए, कृष्ण नहीं चाहते थे कि अर्जुन एक क्षत्रिय का अयोग्य पुत्र बने। कृष्ण सीधे रथ पर एक महत्वपूर्ण मित्र अर्जुन का मार्गदर्शन कर रहे थे; लेकिन इन सभी श्रेयों के बावजूद, अगर अर्जुन युद्ध के मैदान को छोड़ देते हैं, तो उनके कुख्यात कृत्य के लिए उनकी आलोचना की जाएगी; इसलिए, कृष्ण ने कहा कि अर्जुन में ऐसा रवैया उनके व्यक्तित्व के अनुकूल नहीं था। तो, अर्जुन को कृष्ण की सलाह और मार्गदर्शन को सुनना चाहिए और अहिंसा के बारे में सोचना भूल जाना चाहिए।

4

गीता के श्लोक#19

अर्जुन उवाका

कठं भीष्म अहम् सांख्य

द्रोणम च मधुसूदन

इसुभिह प्रत्यायोत्स्यामी

पुजारहव अरि-सूदना

 

 

अर्जुन ने कहा: हे मधु [कृष्ण] के हत्यारे, मुझे बताएं कि मैं इस लड़ाई में उन लोगों के लिए तीर की तरह हथियारों से कैसे चार्ज कर सकता हूं जिनकी मुझे भीष्म और द्रोण की तरह पूजा करनी चाहिए?

गीता के श्लोक#19

भीष्म दादा और द्रोणाचार्य शिक्षक वरिष्ठ हैं और इसलिए सम्मानित हैं। उनके द्वारा हमला किए जाने की स्थिति में भी अब उन्हें पलटवार नहीं करना चाहिए। यह सामान्य मर्यादा है कि वरिष्ठों को मौखिक लड़ाई में भी नहीं घसीटा जाना चाहिए। भले ही वे समय-समय पर व्यवहार में कठोर हों, अब उनके साथ कठोर व्यवहार नहीं किया जाना चाहिए। फिर, अर्जुन के लिए उन पर पलटवार करना कैसे संभव है? अर्जुन जानना चाहता था कि क्या कृष्ण ने कभी अपने दादा उग्रसेन या उनके प्रशिक्षक संदीपनि मुनि पर हमला किया है? अर्जुन को कृष्ण के लिए इस्तेमाल करने की सहायता से ये कई तर्क हैं।

5

गीता के श्लोक#19

गुरुन अहत्वा ही महानुभवन

श्रेयो भोक्तुम भिक्ष्यम् अपिहा लोके

हत्वर्त-कम्स तू गुरुन इहैव

भुंजिया भोग रुधिरा-प्रदीगधानी

 

 

मैं अपने शिक्षकों को मारने के बजाय अपनी आजीविका के लिए भीख माँगना पसंद करूँगा। लालची होते हुए भी वे किसी वरिष्ठ से कम नहीं हैं। यदि वे मारे गए, तो हमारी लूट का माल खून से दूषित हो जाएगा।

पवित्र ग्रंथों के अनुसार, एक शिक्षक जो एक घृणित कार्य में संलग्न है और अपने भेदभाव की भावना को खो दिया है, उसे छोड़ दिया जाना उपयुक्त है। भीष्म और द्रोण को उनकी आर्थिक सहायता के कारण दुर्योधन का पक्ष लेने के लिए बाध्य किया गया था, इस तथ्य के बावजूद कि उन्हें वास्तव में आर्थिक विचारों पर इन कार्यों में से एक मानक के रूप में नहीं गिना जा सकता है। इन हालात में उन्होंने शिक्षकों के सम्मान को खो दिया है। लेकिन अर्जुन सोचता है कि वे उसके वरिष्ठ थे, उन्हें मारना खून से सने हाथों का अनुभव करने का सुझाव दे सकता है।

6

गीता के श्लोक#19

न कैतद विद्मः कटारन नो गरियो

याद वा जयमा यादी वा नो जयुह:

यान ईवा हत्वा न जिजीविसामासो

ते ‘वस्थितः प्रमुखे धरतरस्त्रः’

गीता

 

अब यह तय किया जाना है कि उन्हें जीतना है या वे हम पर विजय प्राप्त करेंगे।

अर्जुन को अब यह नहीं पता था कि उसे व्यर्थ हिंसा का मुकाबला करने और मौका देने की जरूरत है या नहीं, भले ही लड़ना क्षत्रियों की जिम्मेदारी है, या उसे कोरस और भीख मांगकर रहने की जरूरत है या नहीं। यदि वह अब शत्रु पर विजय प्राप्त नहीं करता है, तो भीख माँगना उसके जीवन निर्वाह का सर्वोत्तम तरीका हो सकता है। न ही उनकी जीत की हकीकत बने, इस तथ्य के कारण कि दोनों पहलू संभवतः विजयी होकर उभरेंगे।

भले ही जीत उनका इंतजार कर रही हो (और उनका मकसद जायज हो गया), फिर भी, अगर धृतराष्ट्र के पुत्र युद्ध में मारे गए, तो उनकी अनुपस्थिति में रहना बहुत कठिन हो सकता है। परिस्थितियों में, यह उनके लिए हार का कोई अन्य रूप हो सकता है। अर्जुन के माध्यम से उन सभी चिंताओं से स्पष्ट रूप से पता चलता है कि वह अब भगवान का सबसे अच्छा प्रथम श्रेणी भक्त नहीं बन गया है, हालांकि वह अतिरिक्त रूप से प्रबुद्ध हो गया है और अपने विचारों और इंद्रियों पर पूरी तरह से हेरफेर किया है, यह निष्कर्ष निकाला गया है कि अर्जुन मुक्ति के लिए एक सुंदर मैच बन गया है। जब तक इन्द्रियों को नियंत्रित नहीं किया जाता, तब तक सूचना के मंच पर उन्नति का कोई खतरा नहीं है, और सूचना और भक्ति के बिना मुक्ति का कोई खतरा नहीं है। अर्जुन अपने भौतिक संबंधों में अपने बड़े गुणों के अलावा इनमें से कुछ गुणों में सक्षम हो जाता है

फॉलो करने के लिए क्लिक करें: फेसबुक और ट्विटर

आप निम्न पोस्ट भी पढ़ सकते हैं:

गीता#1       गीता#2      गीता#3      गीता#4    गीता#5        गीता#6           गीता#7       गीता#8        गीता#9     गीता#10

गीता#11    गीता#12    गीता#13     गीता#14     गीता#15     गीता#16      गीता#17      गीता#18


Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *