खजुराहो मंदिर मध्य प्रदेश – अविश्वसनीय नक्काशी

अक्टूबर 25, 2022 by admin0
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स्थान

छतरपुर में स्थित मध्य प्रदेश के खजुराहो मंदिर अपने अद्भुत शिल्प कौशल और अकल्पनीय मूर्तिकला के लिए दुनिया भर में प्रसिद्ध हैं। यहाँ भारत में बहुत प्राचीन और प्रसिद्ध मंदिरों का एक समूह है। वहीं इन मंदिरों की दीवारों पर कामुक मूर्तियां यहां आने वाले सभी पर्यटकों का ध्यान अपनी ओर आकर्षित करती हैं। खजुराहो न केवल यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल है बल्कि इसे भारत के आश्चर्यों में से एक माना जाता है।

खजुराहो मध्य प्रदेश
सूर्य मंदिर – खजुराहो मध्य प्रदेश

 

 

मध्य प्रदेश के खजुराहो मंदिरों की सुंदरता और भव्यता

पहली नज़र में, यह एक छोटा सा सोता हुआ गाँव है जो चारों ओर से खेतों और ताड़ के पेड़ों से घिरा हुआ है। ये खजूर के पेड़ हैं जो गाँव को खजूर के नाम से हिंदी में खजूर कहते हैं। गाँव से गुजरते हुए, आप चलते-चलते एक झील के चारों ओर खड़ी पत्थर की इमारतों के सुंदर सिल्हूट देखते हैं। मंदिर और अधिक मंदिर, कुछ खंडहर में, अन्य अभी भी बरकरार हैं – एक मधुर सोने के बलुआ पत्थर में उत्कृष्ट पत्थरों की एक आश्चर्यजनक संख्या, धूप में चमकते उनके बढ़ते शिखर।

देश के ऐसे भूले-बिसरे कोने में इन मंदिरों की मौजूदगी देखकर कोई भी हैरान हो जाएगा। यह ऐसा है जैसे एलियंस अंतरिक्ष से उतरे, उन्हें बनाया और फिर कभी वापस न आने के लिए गायब हो गए। चूंकि खजुराहो कभी एक महत्वपूर्ण शहर था, इसलिए इसे इंगित करने के लिए आस-पास कोई अन्य संरचना नहीं है। कि यह एक ऐसे राज्य की राजधानी थी जहां मंदिर महलों और मकानों के शहरी परिदृश्य का हिस्सा थे। अब वे एक गौरवशाली अतीत के मधुर, सोने के भूतों की तरह शानदार अलगाव में खड़े हैं। समृद्धि और रचनात्मक प्रतिभा के समय की एक अविस्मरणीय स्मृति, जब खजुराहो एक महान राज्य की शानदार राजधानी थी।

खजुराहो मध्य प्रदेश
महिला – खजुराहो मध्य प्रदेश

 

 

खजुराहो मंदिरों का इतिहास मध्य प्रदेश

प्राचीन कालक्रम शहर को खजुर्वाहका, खजुरापुर और खज्जिनपुरा कहते हैं। राजपूत चंदेल वंश ने 9वीं से 11वीं शताब्दी तक खजुराहो से शासन किया और उनके राज्य को जेजाकभुक्ति कहा जाता था। 9वीं शताब्दी के आसपास, राजपूतों के योद्धा कुलों ने उत्तर भारत में सत्ता हासिल की और राज्यों को तराशा। उन्होंने उच्च जातियों से संबंधित न होने के बावजूद, सूर्य या चंद्रमा को अपने मूल पूर्वजों के रूप में दावा करके अपने राजवंशों को देवत्व दिया। इस प्रकार, चंदेला चंद्र देव चंद्र के परिवार के चंद्रवंशी थे और राजवंश की छायादार शुरुआत की कहानी भी कई अन्य राजपूत किंवदंतियों को प्रतिध्वनित करती है।

खजुराहो मध्य प्रदेश
अष्ट भुजा वाले गणेश – खजुराहो मध्य प्रदेश

 

 

ऐसा कहा जाता है कि हेमवती नाम के एक ब्राह्मण पुजारी की सुंदर बेटी चांदनी कुंड में स्नान कर रही थी जहां उसे चंद्र ने देखा था। दोनों में प्यार हो गया और इस अजीब मिलन की संतान चंदेल वंश के संस्थापक चंद्रवर्मन थे। कई वर्षों बाद चंद्रवर्मन ने अपनी मां को एक सपने में देखा और उनसे एक मंदिर बनाने का अनुरोध किया, इस प्रकार धार्मिक वास्तुकला की चंदेला परंपरा की शुरुआत हुई जो उनके वंशजों द्वारा की गई थी। राजवंश के निर्माण में रुचि थी और कालिंजर और अजयगढ़ जैसे क्षेत्र में कई किलों, महलों और जल निकायों के निर्माण का श्रेय दिया जाता है।

खजुराहो के अधिकांश मंदिरों का निर्माण 990-1050 ईस्वी के बीच हुआ था। चंदेल स्वयं शैव थे, लेकिन मंदिर न केवल हिंदू देवताओं के पूरे पंथ बल्कि जैन संतों का भी सम्मान करते हैं।

खजुराहो मध्य प्रदेश
लक्ष्मण मंदिर – खजुराहो मध्य प्रदेश

 

 

 

यदि मंदिर की मूर्तियां राज्य में इफे का सच्चा चित्रण हैं, तो यह समृद्धि और रचनात्मक कलाओं के महान विकास का समय था। देवी-देवताओं की असंख्य आकृतियों के अलावा, दीवारें सुंदर सुंदरियों, नर्तकियों, संगीतकारों, प्रेमी जोड़ों, परेडों और त्योहारों से भी आच्छादित हैं। जीवन का यह आनंदमय उत्सव भले ही व्यस्त राजधानी शहर में मौजूद रहा हो, लेकिन आज जो कुछ बचा है, वह है ये मंदिर। बाकी की कल्पना गांव के आम के पेड़ों और ताड़ के पेड़ों के बीच की जानी है।

10वीं शताब्दी में महमूद गजनी के आक्रमण के साथ चंदेलों का शासन समाप्त हो गया। बाद में सिकंदर लोदी की सेनाओं ने भी मंदिरों में तोड़फोड़ की। सदियों तक खजुराहो को भुला दिया गया जब तक कि अंग्रेजों ने इसके मंदिरों की खोज नहीं कर ली।

खजुराहो मध्य प्रदेश
विश्वनाथ मंदिर – खजुराहो मध्य प्रदेश

 

 

ऐसा कहा जाता है कि यहां अस्सी से अधिक मंदिर बनाए गए थे लेकिन केवल बीस से अधिक ही बचे हैं, कुछ खंडहर में हैं लेकिन अन्य, यह देखते हुए कि वे एक हजार साल पहले बनाए गए थे, वे आश्चर्यजनक रूप से अच्छी स्थिति में हैं। मंदिरों को समूहों में विभाजित किया गया है और पश्चिमी समूह सबसे बड़ा है, जिसमें सबसे महत्वपूर्ण मंदिर चौसठ योगिनी, कंदरिया महादेव, विश्वनाथ, लक्ष्मण और मातंगेश्वर मंदिर हैं। पूर्वी समूह में आदिनाथ, पार्श्वनाथ और जावारी मंदिरों जैसे हिंदू और जैन मंदिरों का मिश्रण है। दुलादेव और चतुर्भु मंदिरों से युक्त दक्षिणी समूह इन दो समूहों से लगभग दो किलोमीटर की दूरी पर है।

खजुराहो मध्य प्रदेश
कंदरिया महादेव मंदिर – खजुराहो मध्य प्रदेश

 

खजुराहो मंदिरों की वास्तुकला मध्य प्रदेश

खजुराहो के मंदिर उत्तर भारतीय नागर शैली में बनाए गए थे, लेकिन कुछ अनूठी विविधताओं के साथ जो उन्हें सबसे सुंदर बनाते हैं। देश में खूबसूरती से डिजाइन किए गए मंदिर। सबसे विशिष्ट वास्तुशिल्प स्पर्श कई शिखर शिखर हैं जो हिमालय की चोटियों की विशेषता रखते हैं। आंख ऊपर की ओर बढ़ती है क्योंकि शिखर धीरे-धीरे एक पर्वत श्रृंखला की चोटियों की तरह पोर्च से समतल तक ऊंचाई में बढ़ता है। ये चोटियाँ मेरु पर्वत का प्रतिनिधित्व करती हैं, क्योंकि पहाड़ों की तरह, ये मंदिर देवताओं का निवास स्थान हैं। गर्भगृह के ऊपर मुख्य शिखर के चारों ओर छोटे-छोटे शिखर हैं, जो धीरे-धीरे बढ़ते हुए शिखरों के सुंदर डिजाइन में हैं।

खजुराहो मध्य प्रदेश
नंदी मंदिर – खजुराहो मध्य प्रदेश

 

 

खजुराहो मध्य प्रदेश
नंदी – खजुराहो मध्य प्रदेश

 

खजुराहो मध्य प्रदेश
दुल्हादेव मंदिर – खजुराहो मध्य प्रदेश

 

 

 

खजुराहो मध्य प्रदेश
जातकरी मंदिर – खजुराहो मध्य प्रदेश

 

 

खजुराहो मध्य प्रदेश
जावारी मंदिर – खजुराहो मध्य प्रदेश

 

 

 

अधिकांश भारतीय मंदिरों के विपरीत, खजुराहो के मंदिरों में कोई दीवार या आंगन नहीं है। इसके बजाय, वे मुख्य मंदिर के चारों ओर स्थित सहायक मंदिरों के साथ एक उच्च मंच पर बने हैं। पंचायतन का पारंपरिक डिजाइन बनाने के लिए मंच के कोनों में कई मंदिर हैं। यह मंदिर की फर्श योजना है जो इन संरचनाओं को उनकी सटीकता और भव्यता प्रदान करती है। अधिकांश बड़े मंदिरों को लैटिन क्रॉस की तरह बनाया गया है, जिसके एक सिरे पर दो भुजाएँ हैं।

ऊँची चबूतरे की ओर जाने वाली एक सीढ़ीदार सीढ़ी अर्धमंडप की ओर जाती है, जो एक खुला खंभों वाला पोर्च है जो मंडप के मुख्य हॉल की ओर जाता है। अंतराला का वेस्टिबुल इसे गर्भगृह से जोड़ता है और कुछ मंदिरों में गर्भगृह के चारों ओर एक परिक्रमा पथ है। मुख्य मंडप से निकलने वाले दोनों पक्षों में ओरियल खिड़कियों के साथ खुली बालकनी हैं जो प्रकाश और हवा प्रदान करती हैं और इमारत की सीधी रूपरेखा को भी संतुलित करती हैं। ये रमणीय खिड़कियां सूर्य के प्रकाश में लाती हैं जो मंदिर की बाहरी दीवारों पर मूर्तिकला के पैनलों में प्रकाश और छाया की एक नाजुक आकृति जोड़ते हुए मंदिर के आंतरिक भाग में मूर्तिकला को रोशन करती हैं।

वास्तुकला के छात्र इन मंदिरों की योजनाओं की सराहना कर सकते हैं, लेकिन अधिकांश आगंतुकों के लिए, यह दीवारों पर मूर्तिकला है जो उन्हें विस्मित और मंत्रमुग्ध कर देती है। मंदिरों की बाहरी सतह पर, नरम सुनहरे रंग के बलुआ पत्थर पर, विषयों की एक शानदार सरणी में आलंकारिक मूर्तिकला के दो या तीन क्षैतिज बैंड हैं। कई मंदिरों के विपरीत, जिन्होंने बाहरी और सादे आंतरिक दीवारों को सजाया है, यहां तक ​​​​कि अंदरूनी भी दीवारों और छत पर पैटर्न और आकृतियों से सजाए गए हैं।

खजुराहो मध्य प्रदेश
अद्भुत खजुराहो मध्य प्रदेश

 

 

मूर्तिकला का विषय धर्म और जीवन के हर पहलू को शामिल करता है। देवी-देवताओं के कई चित्रणों से लेकर दिव्य युवतियों से लेकर कामुक अप्सराओं और सुरसुंदरियों तक। फिर योद्धा, शिकारी, कलाबाज, संगीतकार, नर्तक, जानवर और पौराणिक जानवर हैं। यहाँ अप्सराओं और सालभंजिका के बीच, आप स्त्री रूप के कुछ सबसे रमणीय चित्रण देख सकते हैं। ये आकर्षक नायिकाएं मुद्राओं में नृत्य करती हैं, आईने में अपने चेहरे का अध्ययन करती हैं, या अपने पैरों से कांटा उठाती हैं, और आज तक वे मूर्तिकार की सुंदरता पर कब्जा कर लेती हैं।

भारतीय कला और संस्कृति की अभिव्यक्ति

खजुराहो ने मंदिरों की बाहरी दीवारों को सजी कामुक मूर्तियों के माध्यम से दुनिया का ध्यान आकर्षित किया। इसने ब्रिटिश औपनिवेशिक शासकों की विक्टोरियन संवेदनाओं को झकझोर दिया जिन्होंने खजुराहो को हिंदू कला के पतनशील उत्पाद के रूप में खारिज कर दिया। यद्यपि उन्हें इतना ध्यान दिया जाता है, तथ्य यह है कि ये मैथुना जोड़े दीवारों पर मूर्तियों का केवल एक छोटा सा अंश बनाते हैं। इस अनिच्छुक प्रेमकाव्य के कारण पर विद्वानों ने अनुमान लगाया है। कुछ लोगों का मानना ​​है कि आपदाओं को टालना शुभ माना जाता है। एक चतुर व्याख्या यह है कि कामुक कला वाले मंदिर कभी बिजली की चपेट में नहीं आते हैं। बिजली की देवी एक कुंवारी है और मंदिर पर हमला करने के लिए मैथुना जोड़ों द्वारा बहुत हैरान है!

खजुराहो मध्य प्रदेश
कामुक मूर्तियां – खजुराहो मध्य प्रदेश

 

 

 

अन्य लोग उस समय के जीवन के बारे में कहते हैं कि नक्काशी ने हर पहलू को गले लगा लिया, जिससे कामुक इसका एक स्वाभाविक हिस्सा बन गया। प्राचीन हिंदू समाज में सांसारिक इच्छाओं पर कोई प्रतिबंध नहीं था और इन मूर्तियों में प्रेम के कई चेहरों और उससे उत्पन्न होने वाली सभी भावनाओं का विवेकपूर्ण चित्रण है – ईर्ष्या और शील से लेकर भय और आनंद तक। यह आश्चर्यजनक है कि पत्थर जैसे कठोर माध्यम में मूर्तिकार इन विविध भावनाओं को कितनी अच्छी तरह से पकड़ने में सक्षम थे।

खजुराहो मध्य प्रदेश
कंदरिया महादेव मंदिर के सामने का दृश्य – खजुराहो मध्य प्रदेश

 

 

 

मौजूदा 18 या 19 मंदिरों में से कुछ अभी तक नष्ट नहीं हुए हैं, कुछ का वर्णन नीचे किया गया है।

चौसठ योगिनी मंदिर – खजुराहो मध्य प्रदेश

खजुराहो मध्य प्रदेश

खजुराहो में सबसे पुराना मंदिर चौसठ योगिनी है, जो शिवसागर झील के पश्चिम में स्थित है। देवी काली को समर्पित, देवी मां का उग्र रूप, इस मंदिर का लेआउट अन्य मंदिरों से अलग है। चौसठ का अर्थ 64 है और इसमें काली की दासियों या योगिनियों के कई मंदिर हैं। बलुआ पत्थर में बने अन्य मंदिरों के विपरीत, यह एक मोटे ग्रेनाइट में है और लेआउट कमरों में एक खुली हवा की योजना है। काली का मुख्य मंदिर 64 कक्षों से घिरा हुआ है, जिनमें कभी योगिनियों की आकृतियाँ थीं, जिनमें से लगभग आधे बच गए हैं।

कंदरिया महादेव मंदिर – खजुराहो मध्य प्रदेश

खजुराहो मध्य प्रदेश

शिव को समर्पित कंदरिया महादेव खजुराहो में सबसे बड़ा और सबसे प्रभावशाली मंदिर है। अपनी पूरी तरह से संतुलित स्थापत्य योजना और समृद्ध मूर्तिकला के साथ, यह भारत के बेहतरीन मंदिरों में से एक है। मंच के कोनों पर चार छोटे मंदिरों के साथ इसे पंचायतन शैली में रखा गया है, लेकिन ये सहायक मंदिर अब खंडहर में हैं। गर्भगृह में एक संगमरमर का लिंगम है और आंतरिक और बाहरी दोनों को आलंकारिक और ज्यामितीय डिजाइनों से उकेरा गया है।

प्रवेश द्वार में मगरमच्छ के सिर के साथ एक लहराती सांप जैसी डिज़ाइन है जिसे मकर तोरण कहा जाता है और छत को स्क्रॉल और स्कैलप्स से सजाया गया है। पुरातत्वविद् कनिंघम ने इस मंदिर में खुदी हुई 872 आकृतियों की गणना की है और वे विचित्र से लेकर सुंदर तक हर मनोदशा को समेटे हुए हैं। सबसे खूबसूरत नक्काशियों में सात मातृकाएं हैं, जो प्लिंथ के साथ रखी गई देवी मां के पहलू हैं। यहां देवी गंगा और यमुना गर्भगृह की रक्षा करती हैं, तपस्वी शिष्यों को उपदेश देती हैं, और प्रदक्षिणा के साथ शिव, इंद्र, अग्नि, यम, नैरीता, वरुण, वायु, कुबेर और हुह के आठ संरक्षक देवताओं, अष्टदिकपालों की आकृतियों को उकेरती हैं।

उच्च शिखर वाले शिखर में 85 छोटे शिखर हैं जो मुख्य मीनार तक जाते हैं। 30 मीटर से अधिक ऊँचा, यह खजुराहो का सबसे ऊँचा मंदिर है और इसे 11वीं शताब्दी में राजा विद्याधर द्वारा बनवाया गया था।

विश्वनाथ मंदिर – खजुराहो मध्य प्रदेश

खजुराहो मध्य प्रदेश

विश्वनाथ मंदिर भी शिव को समर्पित है और इसमें एक विस्तृत नंदी मंदिर है जिसमें शिव की आकाशीय बैल की आकृति मुख्य प्रवेश द्वार की ओर है। दीवार पर शिलालेख में कहा गया है कि इसे राजा धनगदेव ने 1002 में बनवाया था और अधिकांश हिंदू मंदिरों के विपरीत, वास्तुकार के नाम का भी उल्लेख किया गया है। शिलालेख वास्तुकार छिच्छा की प्रशंसा करता है जिसे दिव्य वास्तुकार विश्वकर्मा की तरह बनाया गया कहा जाता है। किंवदंती है कि राजा धनगदेव ने गर्भगृह में दो लिंग स्थापित किए, एक पन्ना का और दूसरा पत्थर का। सिर्फ पत्थर का शिवलिंग बचा है।

एक भीतरी दीवार में भगवान ब्रह्मा और उनकी पत्नी सरस्वती की एक दिलचस्प नक्काशी है और निचली दीवार में अंधकंटक के रूप में शिव हैं, एक अंधे राक्षस को मारते हुए, एक नृत्य करने वाले नटराज के रूप में और आधा नर और आधा महिला अर्धनारीश्वर के रूप में। बाहरी भाग में महिलाओं के कुछ सुंदर चित्रण हैं जिनमें सुंदर नायिकाएं एक पत्र लिखती हैं, एक बच्चे की देखभाल करती हैं, या आकर्षक और कभी-कभी सूक्ष्म रूप से उत्तेजक मुद्राओं में संगीत बजाती हैं।

लक्ष्मण मंदिर – खजुराहो मध्य प्रदेश

खजुराहो मध्य प्रदेश

लक्ष्मण मंदिर भी पश्चिमी समूह में है। लेआउट में विश्वनाथ मंदिर जैसा दिखता है। इसे राजा यशोवर्मन ने 950 ई. में बनवाया था। इस मंदिर में कंदरिया महादेव के विपरीत, चारों छोटे मंदिर अभी भी बरकरार हैं। प्रवेश द्वार पर लिंटेल में विष्णु, ब्रह्मा और शिव की संगति में लक्ष्मी की एक सुंदर नक्काशी है और नौ आकाशीय ग्रहों, नवग्रहों को दर्शाती एक स्क्रीन है।

एक पैनल में समुद्र मंथन के मिथक को दर्शाया गया है जब देवताओं और राक्षसों ने अमरता के अमृत के लिए समुद्र मंथन किया था। और रोज़मर्रा की ज़िंदगी-कुश्ती के मैचों, हाथियों की लड़ाई, नृत्य और उपासकों के समूहों के कई दृश्य हैं। यद्यपि मंदिर का नाम राम के भाई लक्ष्मण के नाम पर रखा गया है, गर्भगृह में मूर्ति चार भुजाओं और तीन सिर वाले विष्णु की है – एक मानव चेहरे पर और दूसरा शेर और एक सूअर के दो अवतार।

मातंगेश्वर – खजुराहो मध्य प्रदेश

खजुराहो मध्य प्रदेश

हालाँकि कुछ मंदिरों में अभी भी उनके गर्भगृह में देवता हैं, एकमात्र मंदिर जहाँ अभी भी खजुराहो में निवास करने वाले देवता की पूजा की जाती है, वह मातंगेश्वर का जीवित मंदिर है। कहा जाता है कि यह शिव मंदिर राजा धनगदेव की याद में बनाया गया था जो सबसे महान चंदेल सम्राट थे और सौ से अधिक वर्षों तक जीवित रहे। जैसे-जैसे राज्य बढ़ता गया और अन्य राजाओं ने उसकी सर्वोच्चता को स्वीकार किया, उसके शासनकाल के वर्ष महान समृद्धि के समय थे। मंदिर की फर्श योजना एक पिरामिडनुमा छत के साथ एक बहुत ही साधारण वर्ग है। केवल एक मंडप है जो गर्भगृह से जुड़ा हुआ है जहाँ लगभग 3 मीटर ऊँचा एक विशाल लिंगम है। ऐसा कहा जाता है कि अर्जुन द्वारा यहां लाया गया था और युधिष्ठिर द्वारा पूजा की गई थी। यहां दिन में दो बार सुबह और दोपहर में पूजा की जाती है।

चित्रगुप्त मंदिर – खजुराहो मध्य प्रदेश

 

खजुराहो मध्य प्रदेश

 

चित्रगुप्त मंदिर सूर्य देव (सूर्य) को समर्पित है। विश्वनाथ मंदिर के बाद मंदिर का दौरा ठेठ मंदिर संरचनाओं से एक विराम के रूप में किया जा सकता है जिसे चित्तोखजुराहो के स्थानीय दर्शनीय स्थलों में देखा जा सकता है। 1000-1025AD के बीच बना यह मंदिर अपने आप में एक अनूठा अनुभव हो सकता है।

 

मंदिर खजुराहो के स्थानीय दर्शनीय स्थलों में से एक है क्योंकि इसे सूर्य (सूर्य भगवान) की पूजा करने के लिए बनाया गया था, जो उत्तर भारत में आम नहीं है, खजुराहो मंदिरों को तो छोड़ दें। मंदिर के गर्भगृह के अंदर, सूर्य 7 घोड़ों द्वारा खींचे गए अपने हस्ताक्षर वाले रथ पर सवार हुए, देवता की मूर्ति 6.9 फीट लंबी है। यद्यपि मंदिर और इसकी मूर्तियों को समय, जलवायु और विजय के माध्यम से नुकसान उठाना पड़ा है, लेकिन संरचना अपनी सारी महिमा में ऊंची है।

चित्रगुप्त मंदिर की मूर्तिकला में भगवान विष्णु के उनके 11 अवतारों के चित्रण भी शामिल हैं, 1 बीन मंदिर के दक्षिणी हिस्से में शिखर (संरचना की छत) के ठीक नीचे उनके मूल रूप और 10 अन्य अवतारों को उकेरा गया है।

 

मंदिर न केवल अच्छी तरह से संरक्षित है, बल्कि इसमें अप्सराओं और सुरसुंदरियों की बारीक नक्काशी भी है, जो बाकी मंदिर को सुशोभित करते हैं। कंदरिया महादेव मंदिर के निर्माण के समय निर्मित, मध्यकालीन संरचना इस अवधि में कला के विकास के संकेत प्रदर्शित करती है, जबकि अन्य खजुराहो मंदिरों में भी सबसे अनोखी है।

 

वराह तीर्थ – खजुराहो मध्य प्रदेश

खजुराहो मध्य प्रदेश

खजुराहो के मंदिरों के समूह में, वराह तीर्थ 10वीं शताब्दी के सबसे पुराने निर्माणों में से एक है। 900AD में निर्मित, वराह तीर्थ भगवान विष्णु के अवतार वराह के सम्मान में बनाया गया था, जो एक सूअर के रूप में हैं। मंदिर लक्ष्मण मंदिर के सामने स्थित है और इसमें सूअर देवता की 1.5 मीटर ऊंची बलुआ पत्थर की नक्काशी है। संरचना में मुख्य शरीर पर कई नक्काशी और चित्रण हैं, जिसमें ज्ञान की देवी श्री सरस्वती की एक छवि भी शामिल है।

 

पूर्वी समूह जो गांव के नजदीक स्थित है, में ब्रह्मा, वामन और जवारी के हिंदू मंदिर और घंटाई, आदिनाथ और पार्श्वनाथ के तीन जैन मंदिर हैं। दो अलग-अलग धर्मों के मंदिरों की निकटता चंदेलों की धार्मिक सहिष्णुता का प्रमाण है, जिन्होंने शहर के समृद्ध जैन व्यापारियों को मंदिरों के निर्माण के लिए प्रोत्साहित किया।

घंटाई मंदिर

छोटा लेकिन खूबसूरती से डिजाइन किया गया घंटाई मंदिर आंशिक रूप से खंडहर में है। इसमें एक स्तंभित मंडप में पतले, नक्काशीदार स्तंभ हैं। आंकड़ों में पौराणिक पक्षी गरुड़ की सवारी करने वाली आठ-सशस्त्र जैन देवी और जैन संत महावीर की मां के सोलह सपनों को दर्शाने वाला एक दिलचस्प पैनल शामिल है।

पार्श्वनाथ मंदिर

पार्श्वनाथ मंदिर सबसे बड़ा जैन मंदिर है और वास्तुकला की दृष्टि से भी सबसे महत्वाकांक्षी में से एक है। प्रत्येक उपलब्ध सतह, अंदर और बाहर दोनों तरफ से मूर्तियों से ढकी हुई है, जो कई अन्य मंदिरों के विषयों को अप्सराओं, नायकों और देवताओं के साथ प्रतिध्वनित करती है, और जो चीज उन्हें करीब से अध्ययन के लायक बनाती है वह है नक्काशियों की उच्च गुणवत्ता। जैन मंदिर होने के बावजूद अधिकांश मूर्तियां वैष्णव विषयों पर हैं। गर्भगृह में एक नक्काशीदार बैल है, जो जैन तीर्थंकर का प्रतीक है और 19वीं शताब्दी में पार्श्वनाथ का प्रतीक भी यहां स्थापित किया गया था।

दक्षिणी समूह में केवल दो मंदिर हैं – घंटाई जैन मंदिर और दुलादेव मंदिर। दुलादेव, शिव को स्वर्गीय दूल्हे के रूप में समर्पित, खजुराहो में बनाए जाने वाले अंतिम मंदिरों में से एक था और इसकी एक सरल योजना और कुछ दिलचस्प मूर्तियां हैं। इसके बगल में एक छोटा चतुर्भुज मंदिर है जिसमें गर्भगृह है विष्णु के चार भुजाओं वाले प्रतीक और दीवारों पर कुछ साधारण नक्काशी हैं।

खजुराहो, जो अब राजधानी और मंदिरों का शहर नहीं रहा, आज भी लाखों लोगों की कल्पनाओं को सताता है।

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