कालाहस्तेश्वर वायु लिंगम मंदिर – शिव को वायु के रूप में यहां खोजें
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कालाहस्तीश्वरर वायु लिंगम मंदिर आंध्र प्रदेश राज्य के श्रीकालहस्ती शहर में स्थित है। यह दक्षिण भारत के सबसे प्रसिद्ध शिव मंदिरों में से एक है और कहा जाता है कि यह वह स्थान है जहाँ शिव लिंग से बहने वाले रक्त को ढकने के लिए कन्नप्पा अपनी दोनों आँखों को अर्पित करने के लिए तैयार थे, इससे पहले कि शिव ने उन्हें रोक दिया और उन्हें मोक्ष प्रदान किया।
तिरुपति से 36 किमी दूर स्थित, कालाहस्तेश्वर वायु लिंगम मंदिर अपने वायु लिंग के लिए प्रसिद्ध है, जो हवा का प्रतिनिधित्व करने वाले पंचभूत स्थलों में से एक है। मंदिर को राहु-केतु क्षेत्र और दक्षिणा कैलासम के नाम से भी जाना जाता है। आंतरिक मंदिर 5वीं शताब्दी के आसपास बनाया गया था और बाहरी मंदिर 11वीं शताब्दी में राजेंद्र चोल प्रथम और विजयनगर राजाओं द्वारा बनाया गया था। वायु के रूप में शिव को कालहस्तेश्वर के रूप में पूजा जाता है।
कालाहस्तेश्वर वायु लिंगम मंदिर की पौराणिक कहानी
सृष्टि के शुरुआती दिनों के दौरान, वायु ने “कर्पूरा लिंगम” (कर्पूरम का अर्थ कपूर) के लिए हजारों वर्षों तक तपस्या की। उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर, शिव उनके सामने प्रकट हुए और कहा, “हे वायु देव! यद्यपि आप स्वभाव से गतिशील हैं, आप बिना गति के यहां रहे और मेरे लिए तपस्या की। मैं आपकी भक्ति से प्रसन्न हूं। मैं आपको तीन वरदान दूंगा।” . वायु ने कहा, “स्वामी! मैं इस दुनिया में हर जगह उपस्थित होना चाहता हूं। मैं हर जीवित प्राणी का एक अभिन्न अंग बनना चाहता हूं, जो कोई और नहीं बल्कि परमात्मा की अभिव्यक्ति है। मैं इस कर्पूर लिंग का नाम रखना चाहता हूं, जो आपका प्रतिनिधित्व करता है” .
सांबा शिव ने कहा, “आप इन तीन वरदानों के पात्र हैं। आपकी इच्छा के अनुसार, आप इस दुनिया में फैले होंगे। आपके बिना कोई जीवन नहीं होगा। मेरा यह लिंग हमेशा आपके नाम से जाना जाएगा, और सभी सुर, असुर, गरुड़, गंधर्व, किन्नर, किमपुरुष, सिद्ध, साध्वी, मनुष्य और अन्य लोग इस लिंगम की पूजा करेंगे। इन वरदानों को देने के बाद, शिव गायब हो गए। इसके बाद, इस कर्पूर वायु लिंगम की पूरी दुनिया में पूजा की जाती है।
मंदिर की महिमा से जुड़ी और भी कई किंवदंतियां हैं। उनमें से प्रमुख पार्वती हैं जिन्हें शिव ने अपने स्वर्गीय शरीर को त्यागने और मानव रूप धारण करने का शाप दिया था। उपरोक्त श्राप से मुक्ति पाने के लिए पार्वती ने यहां लंबी तपस्या की थी। उसकी गहरी भक्ति से प्रसन्न होकर, शिव ने उसके शरीर का पुनर्निर्माण किया – उसके पिछले स्वर्गीय शरीर से सौ गुना बेहतर – और पंचाक्षरी सहित विभिन्न मंत्रों की शुरुआत की। इसके परिणामस्वरूप, पार्वती ने प्रसिद्धि प्राप्त की और शिव-ज्ञानम ज्ञान प्रसूनम्बा या ज्ञान प्रसुनाम्बिका देवी के रूप में जानी जाने लगीं।
भूत बनने का श्राप, घनकला ने श्रीकालहस्ती में 15 वर्षों तक प्रार्थना की और कई बार भैरव मंत्र का जाप करने के बाद शिव ने अपना मूल रूप बहाल किया। मयूर, चंद्र और देवेंद्र भी स्वर्णमुखी नदी में स्नान करने और श्रीकालहस्ती में प्रार्थना करने के बाद उनके श्राप से मुक्त हो गए थे। भक्त मार्कंडेय के लिए, शिव श्रीकालहस्ती में प्रकट हुए और उपदेश दिया कि केवल एक गुरु ही गूढ़ शिक्षा दे सकता है, और इसलिए वह ब्रह्मा, विष्णु और महेश्वर हैं।
एक अन्य किवदंती के अनुसार वायु और आदिश में यह पता लगाने के लिए विवाद हुआ कि कौन श्रेष्ठ है, श्रेष्ठता सिद्ध करने के लिए आदिश ने कैलासम को घेर लिया और वायु ने ट्विस्टर बनाकर इस घेरे को हटाने का प्रयास किया। ट्विस्टर के कारण, कैलासम के 8 हिस्से 8 अलग-अलग स्थानों पर गिरे जो त्रिंकोमाली, श्रीकालहस्ती, थिरुचिरामलाई, थिरुएनकोइमलाई, राजथगिरी, निर्थगिरी, रत्नागिरी और सुवेथागिरी थिरुपंगेली हैं।
कालाहस्तेश्वर वायु लिंगम मंदिर का इतिहास
चोल राजा राजेंद्र चोल प्रथम ने मंदिर का पुनर्निर्माण किया और कालाहस्तेश्वर वायु लिंगम मंदिर की मुख्य संरचना का निर्माण किया। मंदिर को चोल वंश और विजयनगर साम्राज्य जैसे विभिन्न शासक राजवंशों से योगदान मिला। 1516 ईस्वी में कृष्णदेव राय के शासनकाल के दौरान जटिल नक्काशी वाले सौ खंभों वाले हॉल को चालू किया गया था।
नक्किशर, तमिल कवि। 8वीं शताब्दी में कालहस्तीश्वर की महिमा गाई है। चोल राजराजा प्रथम ने 989 में इसका जीर्णोद्धार कराया और मंदिर के अंदर सुंदर चित्रों को चित्रित किया। 12वीं शताब्दी के प्रसिद्ध कवि सेक्किझार ने अपने ग्रंथ पेरिया पुराण में इस मंदिर की महिमा की विस्तार से प्रशंसा की है।
राजा कृष्णदेव ने 1516 में एक सात मंजिला गोपुर का निर्माण किया था। चोल राजा विजयनगर राय और पल्लव राजाओं ने इस मंदिर में समय-समय पर विभिन्न निर्माण कार्य किए हैं और स्वर्णमुखी नदी के किनारे एक पहाड़ी है, लगभग एक और एक प्रचुर मात्रा में संरक्षण स्टेशन से आधा किलोमीटर दूर। इसे कैलाशगिरि कहते हैं। यह कैलाश की तीन चोटियों में से एक है जिसे नंदीश्वर ने पृथ्वी पर स्थापित किया था। पहाड़ी की तलहटी में इसके बगल में कालाहस्तीश्वर का विशाल मंदिर है।
मंदिर के पीठासीन देवता, ज्ञान प्रसुनाम्बिका देवी, का जन्म सेनगुन्था कैकोलर के वेलाथुरार गोत्र में हुआ था। यहां आयोजित शिव पार्वती विवाह में, दुल्हन के लिए दहेज घर लाने और इन वेलाथुर लोगों द्वारा जमा करने की प्रथा है।
कालाहस्तेश्वर वायु लिंगम मंदिर की वास्तुकला
मंदिर के मुख्य स्थान पर भगवान शिव की एक लिंग मूर्ति है। यह वायु तत्व लिंग है। इसलिए पुजारी भी करते हैं इसे मत छुओ। मूर्ति के पास एक सोने की प्लेट स्थापित है। उसी पर माला आदि चढ़ाकर पूजा की जाती है। इस मूर्ति में मकड़ी, हाथी और सांप के दांत के चिन्ह दिखाई दे रहे हैं। कहा जाता है कि सबसे पहले मकड़ी, हाथी और सांप ने भगवान शिव की पूजा की थी। उनके नाम पर श्रीकालहस्तीश्वरर नाम रखा गया है। श्री का अर्थ है मकड़ी, काल का अर्थ है सांप और हस्ती का अर्थ है हाथी। मंदिर परिसर में ही भगवती पार्वती का एक अलग मंदिर भी है। पूरा मंदिर काले रंग के एक हजार खंभों पर टिका है। प्रत्येक स्तंभ की ऊंचाई 35 फीट है।
मंदिर का निर्माण राजेंद्र चोल प्रथम द्वारा किया गया था, और 120 फीट (37 मीटर) ऊंचे मुख्य गोपुरम और 100 स्तंभों वाले मंडपम का निर्माण 1516 में विजयनगर के राजा कृष्णदेवराय द्वारा किया गया था। लिंग के रूप में शिव की पीठासीन छवि सफेद पत्थर से बनी है। हाथी की सूंड के आकार में। मंदिर का मुख दक्षिण की ओर है जबकि गर्भगृह का मुख पश्चिम की ओर है।
जबकि मंदिर एक पहाड़ी की तलहटी में स्थित है, यह भी माना जाता है कि मंदिर एक अखंड पहाड़ी को काटकर बनाया गया था। जमीनी स्तर से 9 फीट (2.7 मीटर) नीचे विनायक का रॉक-कट मंदिर है। वल्लभ गणपति, महालक्ष्मी-गणपति, और सहस्र लिंगेश्वर मंदिर में पाए जाने वाले कुछ दुर्लभ चित्र हैं। कालाहतेश्वर की पत्नी ज्ञानप्रसन्नम्बा को समर्पित एक बड़ा मंदिर है। मंदिर में काशी विश्वनाथ, अन्नपूर्णा, सूर्यनारायण, सदयोगपति और सुब्रमण्यम के लिए छोटे मंदिर हैं। सदयोगी मंडप और जलकोटि मंडप नामक दो बड़े हॉल हैं। सूर्य पुष्कर्णी और चंद्र पुष्कर्णी नाम के दो जल निकाय जुड़े हुए हैं।
कालाहस्तीश्वर वायु लिंगम मंदिर का धार्मिक महत्व
पंच भूत स्टालम में से एक के रूप में जहां पीठासीन देवता को वायु लिंग (वायु) के रूप में पूजा जाता है। इस मंदिर को “दक्षिण की काशी” माना जाता है। पहली शताब्दी के शैव संतों ने इस मंदिर के बारे में गाया था। यह भारत का एकमात्र मंदिर है जो सूर्य और चंद्र ग्रहण के दौरान खुला रहता है, जबकि अन्य सभी मंदिर बंद रहते हैं। यह मंदिर राहु-केतु पूजा के लिए प्रसिद्ध है। ऐसा माना जाता है कि इस पूजा को करने से लोग राहु और केतु के ज्योतिषीय प्रभाव से बच जाते हैं। हिंदू पौराणिक कथाओं के अनुसार, चार युगों के दौरान इस स्थान पर ब्रह्मा द्वारा कालहतेश्वर की पूजा की गई थी।
माना जाता है कि महाभारत के दौरान पांडव राजकुमार अर्जुन ने पीठासीन देवता की पूजा की थी। कन्नप्पा की कथा, एक शिकारी जो गलती से शिव का एक उत्साही भक्त बन गया, मंदिर के साथ जुड़ा हुआ है। मंदिर का उल्लेख नकीरार और नलवारों के कार्यों में भी किया गया है, अर्थात, अप्पारा, सुंदरार, सांबंदर और मणिकवसागर तिरुमुरा के विहित कार्यों में। चूंकि मंदिर तेवरम में पूजनीय है, इसलिए इसे पडल पेट्रा स्थलम के रूप में वर्गीकृत किया गया है, जो 275 में से एक है। मंदिरों का उल्लेख शैव कैनन में किया गया है।
ध्यान से प्रेरित होकर, भगवान शिव ने उन्हें दर्शन दिए और उन्हें वह वरदान दिया जो उन्होंने मांगा था। अब यह शिवलिंग अब आपका नाम नहीं लेगा। वह युग बीत जाएगा और कालकास्ती पंचपुत्र स्थलों के बीच एक स्वर्गीय स्थान के रूप में लोकप्रियता प्राप्त कर रहा है।
इस वायु लिंगम की पूजा माता पार्वती ने की थी। रेत का आधार कांचीपुरम एकमपरेश्वर जल तिरुवनाइकावल तिरुवन्नामलाई आग की तरह। इस मंदिर में देवी पार्वती ने भगवान शिव का ध्यान किया था और मंदिर के इतिहास का भी उल्लेख है।
कलाहस्तीश्वर वायु लिंगम मंदिर के पूजा और अनुष्ठान
अम्मान का मंदिर शिव मंदिर के समानांतर स्थित है।
मंदिर शैव परंपरा का पालन करता है। महा शिवरात्रि सबसे महत्वपूर्ण त्योहार है जब लाखों भक्त भगवान का आशीर्वाद पाने के लिए प्रार्थना करते हैं। महाशिवरात्रि ब्रह्मोत्सव 13 दिनों के लिए महा शिवरात्रि के समान मनाया जाता है, जिसके दौरान शिव और पार्वती की उत्सव की मूर्तियों को मंदिर की सड़कों के चारों ओर एक जुलूस में वाहनम ले जाया जाएगा।
कलाहस्तीश्वरर वायु लिंगम मंदिर के बारे में महत्वपूर्ण जानकारी
मंदिर की सेवा में 25 पांडा पुजारी, 250 कर्मचारी और 20 पुलिस कर्मी कार्यरत हैं। मंदिर के आसपास फूल, प्रसाद और किताबों की 300 से ज्यादा दुकानें हैं। मंदिर के पास 2,500 एकड़ जमीन है। सामान्य दिनों में प्रतिदिन 20-25 हजार, शनिवार एवं रविवार को 50-60 हजार, शिवरात्रि पर 1 लाख, कार्तिक सोमवार को 80 हजार तथा वर्ष भर में 1 करोड़ से अधिक श्रद्धालु दर्शन करते हैं। मंदिर का क्षेत्रफल 20 एकड़ है।
मार्ग परिचय
रेनिगुंटा से कालाहस्ती 25, हैदराबाद 540, चेन्नई 150, दिल्ली 1,800, लखनऊ 1,950, तिरुपति 30 किमी। दूर है। स्टेशन से मंदिर की दूरी करीब 2 किमी है।
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